O Gaia Museu-Ambiente assume-se como a construção de uma Paisagem análoga aos terraços e varandas que domesticaram secularmente as margens do Douro. A conversão da Ruína da Fábrica numa topografia de plataformas desniveladas garante a instalação de um imenso espaço público. Uma Paisagem que acolhe a manifestação de processos naturais e culturais e que, a partir da condição programática do museu, se complementam e interligam nas narrativas expositivas e na sua fruição enquanto infraestrutura pública.
Duas plataformas estabilizam a encosta e uma sucessão de rampas vencem os desníveis, configurando um passeio que deambula entre espaços abertos e fechados, de estar e contemplação, que remetem ao Passeio das Virtudes (a poente da Cordoaria) e ao percurso de Bramante para o Cortile del Belvedere, onde caminhos geometrizados se encostavam aos diferentes patamares que ligavam o hipódromo do Palácio Apostólico ao topo norte da colina vaticana.
A meia cota, recorta-se na plataforma um Terreiro orientado para o cume do Paço Episcopal do Porto, desenhando a entrada do edifício como um grande espaço público urbano, um novo miradouro que devolve a Vila Nova de Gaia um olhar sobre o Porto, tal como o Terreiro da Sé oferece a vista ao Castelo de Gaia, ou o Miradouro das Fontaínhas o olhar para o Mosteiro da Serra do Pilar.
À cota da Rua do Conselheiro Veloso da Cruz escava-se uma galeria abobadada, uma entrada no edifício ao nível térreo que nos transporta para as arquiteturas de contenção da paisagem – túneis, caves, contrafortes e muros de socalcos que suportam os terraços das quintas que se debruçam sobre o vale do Rio Douro. Enquanto o edifício do museu se encaixa no terreno, um Parque surge à superfície como paisagem aberta ao público, onde se descobrem os lugares e ecologias que o compõem – Bosque, Charneca, Ecologias da água e Ruína. Tais ecologias surgem como um corolário da tectónica do museu, um gesto construtivo que faz refletir sobre a relação entre o homem e a natureza, a partir da nossa condição de seres intrinsecamente transformadores, mas naturalmente biofílicos.